玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
吉祥圖案作為 中國傳統文化 的重要部分，已成為認知 民族精神 和民族旨趣的標誌之一。 明清絲綢吉祥紋樣的題材十分廣泛，花草樹石、 蜂鳥 蟲魚、飛禽走獸、無不入畫。 貌似平凡，其中不乏真趣與深情。 一般有三種構成方法：一是以花紋表示，二是以諧音表示，三是以文字來説明。 用途 在中國民間，流傳着許多含有吉祥意義的圖案。 每到年節或 喜慶的日子 ，人們都喜歡用這些吉祥圖案裝飾自己的房間和物品，以表示對幸福生活的嚮往，對良辰佳節的慶賀。 種類 以紋樣形象表示，也就是將一些動植物的 自然屬性 、特性等延長並引申，這是吉祥圖案中最為常見的手法。 如以龍、鳳、蟒來象徵權貴。 從古至今，龍是中國古代的吉祥神瑞，被視為中華民族的圖騰，具有至高無上的地位。
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兜風耳與招財耳正正相反，向外打開而不是向內聚合，因此容易破財，而不能招財。兜風耳的男人喜歡揮霍，不太看重金錢，而且性格豪爽，對朋友出手大方，非常疏爽，甚至會把家中的錢財都揮霍掉，因此被認為是敗家漏財之相，破財嚴重，財運不佳。
正南方門口放紅地毯保財運旺來 今年正南方八白佐輔星坐鎮，如果家中窗戶、大門在此方位，可以吸收更多財氣，因此建議鋪設紅地毯催旺好運，此方位也可擺設聚寶盆或發財樹等，使其生旺財運，加強運勢。 （相關報導： 為何出嫁後的女兒，大年初一不可以回娘家？ 民俗專家揭過年8大禁忌，觸犯小心衰整年 ｜ 更多文章 ）...
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5、天元暗禄： 庚寅、乙巳、丙申、己亥四日柱，支中藏有财官禄。 6、子午双包： 四柱封二子，二午，或二子包一午，二午包一子，得水火相济，子为帝座，午为端门，帝王所居之地贵。 7、木火交辉： 又称木明火秀，或木火通明。 一般指甲戌，甲午，甲寅，丙午，丙寅，丙戌等日柱生于春、夏。 时上透出木，火，柱中不能见金、水伤坏。 一般主文贵。 8、六乙鼠贵： 六乙日剩，时支逢子，四柱不见官星。 子为乙的贵人，称为六乙鼠贵。 一般忌见午，因子午相冲，一冲则满盘坏。 9、六甲趋乾： 六甲日生人，时支逢亥，亥宫属乾。 亥又是甲的长生之地，称六甲趋乾。 一般入此格者，四柱和岁运不喜财，又忌寅、巳二支。 因寅合亥，巳与亥冲。 不吉。 10、勾陈得位：
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